آقای روحانی میگه رای مردم در همه چیز ملاکه
سوال فقهی: اکثریت مردم فرضا فردا بگن نماز و روزه تعطیل!
آیا باید تعطیل بشه؟ و نماز و روزه حرام و نامشروع میشه؟
سوال قرآنی : اگر اکثریت مقابل توحید و نبوت بایستند..
آیا باید توحید و نبوت انبیاء را ناحق و نامشروع بخونیم؟
سوال کلامی: اکثریت مردم فرضا بگن حق با ابابکر و یزید بود.
آیا شیعه باید بگه حرف شما درسته و ما 1400 سال ناحق گفتیم؟
سوال قانونی: اگر اکثریت 84 بگه رفسنجانی رو نمی خواییم
دولت احمدی نژاد مجازه بگه در همه موضوعات حق با منه؟
و رهبری و مجلس و شورای نگهبان و قوه قضائیه باطله؟
یا این که اون دولت "در حدود قانون" باید بگه حق با منه؟؟
در حدود همون قانون، امروز هم رهبری مقام ما فوق شماست
و قضاییه هم مشروعه و شورا هم مجازه و مجلس هم معتبره
همون طور که در دوران احمدی نژاد هم
این چهار ارگان در مجرا و محل خودشون قانونی و معتبر بودن.
اتفاقا اگر رکن شورای نگهبان نبود تو امروز ندای انا الحق نمیزدی
و مطمئنا احمدی نژاد رقیب قدری برای تو بود و موافقات هم گفتن.
پس ظرفیت پیروزی محدود چهار ساله و در مجرای دولت و نه بیشتر
رو داشته باش و در حدود قانون حرف بزن و اقدام کن آقای رئیس.
پ ن : حالا اصلا اشاره ای بر فاصله بزرگ بین حرف تا عمل نکردیم
که اونها که سالها مدعی اعتبار رای مردم بودن چرا فتنه 88 بپا کردن.
دیکتاتوری یعنی اگر رای سال 84 و 88 مخالف میل ما باشد مخدوش و نامعتبر است!
اما رای 51 درصدی و 57 درصدی یعنی همه چیز و همه جا باید در اختیار ما باشد!
دیکتاتور نباشیم و در حدود قانونی که 98.2 از مردم بهش رای دادن حرکت کنیم.
فرافکن نباشیم و در مجرای وظایف قانونی و بهبود معیشت مردم ایران حرکت کنیم.
سرباز گمنام