تدبیر چیست و امید کجاست؟ 950 حقوق بالای پنجاه میلیون در کشور؟
نه کاش فاجعه همان بود! فقط در یک بیمارستان 74 حقوق بالای 100 میلیون
تومن! حساب کن در کل کشور و نگاه کن به مدافعین حرم!
تدبیر چیست و امید کجاست؟ 950 حقوق بالای پنجاه میلیون در کشور؟
نه کاش فاجعه همان بود! فقط در یک بیمارستان 74 حقوق بالای 100 میلیون
تومن! حساب کن در کل کشور و نگاه کن به مدافعین حرم!
#رهبرمعظم : انتقاد به معنای تضعیف نیست.
انتقاد اگر دلسوزانه و منصفانه باشد، کمک هم میکند.
اگر انتقادی دلسوزانه هم نبود، بالاخره دانسته می شود.
به نام خدا
در دو پست سابق گزارشی از اعتراضات 120 نفر
از کاربران شبکه #افسران را به شیوه مدیریت و مشکلات فنی منتشر کردیم.
مدیریت شبکه بدون توجه به نظرات تغییراتی را مطرح کرده است http://www.afsaran.ir/link/1292514
بنظر می رسد انتقاداتی به آن وارد است از جمله 1_اخذ موبایل و شهر و سن و رشته تحصیلی و آدرس اعضا 2_حذف تمام مطالب و زحمات سه چار ساله تمام افرادی که این روند را اقدام نکنند. 3_تایید مشروط و پس از بررسی، در مورد اعضایی که اطلاعات کامل خود را ارائه کرده اند. 4_عدم توجه به نظرات 14 گانه معترضین. 5_ابهام کامل در تغییر روش مدیریت 6_ابهام کامل در تغییرات فنی لازم از جمله امکان حذف و اصلاح پست ها و ...
http://www.afsaran.ir/link/1292782
روند پیش رو موافقان و مخالفانی داشته است عده ای از کاربران با آن موافقت کامل کرده و عده ای موافقت ضمنی و عده زیادی با روشهای مختلف از جمله طنز به مخالفت با روند پیش رو پرداختند. که تصویر پست یکی از این مخالفت ها بصورت طنز است.
موافقان
http://www.afsaran.ir/payamak/1609601
موافقت ضمنی
http://www.afsaran.ir/payamak/1608938
مخالفان
http://www.afsaran.ir/payamak/1608944
http://www.afsaran.ir/payamak/1608920
http://www.afsaran.ir/payamak/1608955
بعضی شبکه موقت موازی ساختند
http://www.afsaran.ir/payamak/1609145
و افسران جدید همچنان موافقان و مخالفان زیاد خود را دارد. بنظر می رسد این شیوه موجب ریزش تعداد زیادی از افراد مذهبی و انقلابی شود که به صلاح فضای کنونی نیست. و این قصه ادامه دارد.
اللهم عجل لولیک الفرج
سلام ملت ، عیدتون مبارک ، دلاتون شاد ، غصه هاتون فرار
ابن وهب می گوید از امام صادق شنیدم که فرمود:
پدرم {امام باقر(ع)} همواره می فرمود:
1_به احیاو اجرای حق قیام کن، و 2_ به گذشته ها (آنچه فرصت ش گذشته) نپرداز 3_از امور بی فایده کناره گیری کن و 4_از دشمنت دوری گزین(مرز بندی داشته باش) 5_و از دوستت که از مردم (معمولی و غیر شیعه) است بر حذر باش(اعتماد کامل نکن) 5/1 مگر دوستی که امین باشد،5/2 و امین کسی است که خدا ترس (و با تقوا) باشد 6_با افراد فاجر (هرزه، عیاش، وقیح و گستاخ) 6/1 مصاحبت و همنشینی مکن و 6/2 او را بر سر خویش آگاه مساز و 6/3 امانت خود به او مسپار و 7_ در کارها با کسانی مشورت کن که خدا ترس باشند.(و با آگاهی و تقوا مشورت دهند).
عن معاویه بن وهب، عن أبی عبدالله(ع) قال سمعته یقول کان أبی(ع) یقول: قم بالحق و لا تعرض لما فاتک، و اعتزل ما یعنیک: و تجنب عدوک،
و احذر صدیقک من الأقوام الا الأمین من خشی الله، و لا تصحب الفجار و لا تطلعه علی سرک و لا تأمنه علی أمانتک، و استشر فی أمورک الذین یخشون ربهم.
#سند_معتبر
#وسائل_الشیعه ج 8 ص 419 #علل_الشرایع ج 2 ص 559
#بحار_الانوار ج 72 ص99 و روی البرقی فی #محاسن
أینما تکونوا یدرککم الموت ولو کنتم فی بروج مشیدة ..
مرگ عجیب راننده بنز لای درب خودرو در مشهد
به گفته شاهدان ،خودروناگهان به حرکت در میآید،
خودرو به درخت برخورد کرده و راننده بین درب و درخت جان خود را از دست میدهد.
خدا سربازان اخیرو رحمت کنه
و اگه مسئولی در قسمتی کوتاهی کرده باید مواخذه شه،
اما یادی هم کنیم از وحشی های #فتنه 88
و بعضی بوقلمون های غربزده که با سربازهای بی نوا چه ها کردند..
قرآن نزد ماهاست اما مثل فقرا دست گدایی پیش این و آن دراز می کنیم.
دستورات آن در زندگی ماها جاری نیست و آنرا به گوشه ای افکنده ایم
و نهایتا چند بار لقلقه زبان، تکرار و تکرار بی تفکر.
و تا اسم تفکر می آید هزار جلد تفسیر دور خود می ریزیم.
قال امیرالمومنین علیه السلام: انزل علیه الکتاب نورا لا تطفا مصابیحه و سراجا لا یخبو توقده و بحرا لا یدرک قعره و منهاجا لا یضل نهجه و شعاعا لا یظلم ضوؤه و فرقانا لا یخمد برهانه و تبیانا لا تهدم ارکانه و شفا لا تخشى اسقامه و عزا لا تهزم انصاره و حقا لا تخذل اعوانه (نهج البلاغه_خطبه 198)
خداوند #قرآن را بر پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله فرو فرستاد، در حالى که نورى است که قندیل هاى آن خاموش نمى شود و چراغى است که افروختن آن فرو نمى نشیند و دریایى است که ژرفاى آن پیدا نمى شود و راهى است که رفتن در ان گمراهى ندارد و شعاعى تابان است که روشنى آن پایان ندارد و جدا کننده حق و باطل است که دلیل و برهانش سست نمى گردد و بنایى است که پایه هاى آن ویران نمى شود و شفابخشى است که با وجود آن بیمارى ها موجب ترس و بیم نمى شود و ارجمندى است که یارانش شکست نمى خورند و حقى است که مددکاران آن مغلوب نمى شود.
قال رسول الله (ص) ان الشقی حق الشقی
من خرج منه هذا الشهر و لم یغفر ذنوبه
#سندمعتبر
(امالی صدوق ص 55 / عیون اخبار ج 1 ص 293)
قال ابوعبدالله (ع) من لم یغفر له فی شهر رمضان
لم یغفر له الی قابل الا ان یشهد عرفة
#سندمعتبر
(کافی ج 4 ص 66 / جامع الاحادیث ج 10ص 138)
برخی نکات:
1_رمضان کریم مانند قرآن کریم
بستری از فرصت ها و خطرهاست.
چه بسا کسی دستورات این ماه را ساده بگیرد
اما کفارات و قضاهای سنگین گردن خود بیاورد.
2_شقاوت واقعی و عدم غفران جامع، خطر مهمی است.
3_پس استغفار در بقیه مکان ها و بقیه زمانها چه می شود؟
معلوم می شود بخشایش کامل و جامع و با جمیع تبعات منظور است
گاهی یک شخص به پدرش بی احترامی میکند و بعدا بخشوده میشود
اما کوتاهی عمر از تبعات گناه اوست. لذا گناهان و ریشه های آنها
وخصوصا گناهان بزرگ، در رمضان وعرفه بخشوده ومعدوم میشوند.
خیلی مواظب باشیم کج نرویم چون جبران مشکل است.
4_به رد و قبول اشخاصی که با روایات انس ندارند تکیه نکنیم.
چه بسا حتی طلبه ای 15 سال طلبه بوده باشد
اما فقط با قران و روایات صرفا فقهی متداول آشنا باشد.
از آن سو نت فضای خیلی معتبری نیست که هر شخص دیپلم
و دانشجویی 4 روایت هوایی کپی پیس کند و نتیجه معتبر بگیرد.
والسلام علیکم