ماه گرفتگی امشب
در کل آسیا، اروپا و آفریقا قابل مشاهده است.
این ماه گرفتگی از ساعت ۲۱:۲۴ آغاز
و در ساعت ۲۳:۲۴ به اوج خود میرسد
و در ساعت ۱:۲۴ بامداد شنبه پایان مییابد.
زمان کلی این واقعه ۳ ساعت و ۵۹ دقیقه است.
ماه گرفتگی امشب
در کل آسیا، اروپا و آفریقا قابل مشاهده است.
این ماه گرفتگی از ساعت ۲۱:۲۴ آغاز
و در ساعت ۲۳:۲۴ به اوج خود میرسد
و در ساعت ۱:۲۴ بامداد شنبه پایان مییابد.
زمان کلی این واقعه ۳ ساعت و ۵۹ دقیقه است.
امام جعفر صادق(ع) فرمود: «چون از امر امام حسین(ع) شد آنچه شد
فرشتگان بسوى خدا ضجه و شیون آورده وعرض کردند:
آیا چنین با حسین برگزیده تو و پسر پیغمبر تو مى شود؟ پس خداوند متعال
سایه حضرت قائم(ع) را (روح مقدّس او را) براى ایشان بر پاى داشت
و فرمود: به وسیله این فرد، از براى حسین انتقام خواهم گرفت.»
عن سیف بن عمیره عن محمد بن عمران قال قال ابوعبدالله (ع)
لما کان من امر الحسین(ع) ما کان ضجت الملائکه الی الله بالبکاء
و قالت یفعل هذا بالحسین صفیک و ابن نبیک
قال فاقام الله لهم ظل القائم(ع) و قال بهذا انتقم لهذا.
#کافی ج1 ص 465 ح 6 #سند_موثق
سبک زندگی غربی و مادی پرستان : مادامی که کسی مزاحم اموال و جایگاه و لذتهای شما نیست، کاری به او نداشته باش چون دخالت و فضولی و دستمال و سر بی درد است.
سبک زندگی اسلامی و انسانی : تمام مرزهای ارزشی انسانی و اسلامی باید حفظ شود. اموال و اعراض و دماء تمام مسلمین محفوظ است. و حتی از کفار مظلوم هم باید دفاع کرد.
ز خود بهتری جوی و فرصت شمار
که با چون خودی گم کنی روزگار
به مسیلمة بن نمیل گفتند: چرا مردم با این که على(ع)
در هر فضیلت و شرافتى حجت محکمی داشت او را ترک کردند؟!
پاسخ داد: چون چشم آنان طاقت دیدن نور آن حضرت را نداشت.
و مردم به آنکه شبیه خودشان است تمایل دارند.
از شعبى که یکى از تابعین معروف است نقل شده
مى گفت: نمى دانیم با على(ع) چه کنیم اگر او را دوست بداریم
(چنان بر ما سخت مى گیرند و ما را از حقوق خود محروم می کنند که)
فقیر و نیازمند مى شویم و اگر او را دشمن بداریم کافر مى شویم.»
قیل لمسیلمة بن نمیل: ما لعلی علیه السلام رفضه العامة
وله فی کل خیر ضرس قاطع؟
فقال: لأن ضوء عیونهم قصیر عن نوره، والناس إلی أشکالهم أمیل.
الشیعة و الحاکمون ص 21 چ 5 بیروت
مواقف الشیعة ج 2 ص 5 ش 293
قال الشعبی: ما ندری ما نصنع بعلی بن أبی طالب(ع)
إن أحببناه افتقرنا، وإن أبغضناه کفرنا!
المناقب الخوارزمی ص330 ح 350
برخی نکات:
1_مناقب و کمالات اهل بیت(ع) در کتب حدیث و کتب تاریخی اهل تسنن فراوان است. و گاهی مناقبی برای ائمه(ع) ذکر شده که حتی خود شیعیان هم جرات بیان آن را ندارند و گاهی تعابیر شان حیرت آور و عدم التزام به نوشته خودشان مایه عبرت است.
2_شیعه در طول تاریخ بصورت محدود دارای حکومت هایی بوده اما در اکثر تاریخ رد پای مظلومیت اهل بیت و علمای شیعه و شیعیان به چشم می خورد. و تلخ تر این که گاهی موقعیت ها عوض تعالی و پیشرفت، موجب عقب گرد و فراموشکاری ماها شده یعنی فاذا رکبوا فی الفلک دعواالله مخلصین له الدین، فلما نجاهم الی البر اذا هم یشرکون (عنکبوت/65) و سر خودمان را با اشتغالات هپروتی مشغول کرده ایم و شغل و علم و عواطف و ازدواج ماها در ایام فراغت، بیشتر مادی پرستانه و لائیک و ساده انگارانه شده، رجوع ما به علمای دین و متون دینی کم شده و هر روز و هر سال صدها سرگرمی موهوم برای خود میتراشیم و انگار که نه انگار که هزار سال است امام زمان (عج) در انتظار آمادگی ماهاست.
3_والناس إلی أشکالهم أمیل. یک مسئله بسیار بسیار مهم روانشناختی و انسان شناسانه و جامعه شناسانه است. که نیاز به یک مقاله مفصل دارد. اما اجمالا می توان گفت: ناریان مر ناریان را جاذباند. نوریان مر نوریان را طالباند. اگر سمت خدا نرویم اگر سمت اولیا خدا نرویم کم کم قوله تعالی: اثاقلتم إلى الأرض(توبه/38) می شویم. کم کم فطال علیهم الامد فقست قلوبهم(حدید/16) می شویم. اساسا عالم و بشریت در معرض زوال است. «ان الانسانَ لفی خسر »«آدمی هر لحظه در حال ضرر است» الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات. خوب سوال اینجاست که چرا بین غریزه و فطرت، بیشتر سمت غرائز می رویم؟ جواب اینجاست که چون ما در پله غرائز هستیم. چرا یک دانش آموز نیاز زیادی به آموزش دارد؟ چون از پله های مختلف حیات بشری در پله جهل بیشتر و ضعف بیشتر و تجربه کمتر قرار دارد هر چند از سوئی عواطف او سالم تر است. محوریت مسائل مالی و جنسی و انواع خوراکی ها و صفت طمع و غضب و.. پله ی امروز اکثریت ما است. لذا حدود بیست و چند مرتبه در قرآن کریم اکثریت بشر و حدود 80 بار انسان مورد سرزنش واقع شده است. و امیرالمومنین(ع) فرمود : الناس ابناء الدنیاء ولا یلام الرجل على حب أمّه (حکمت / 303) و سیدالشهدا(ع) فرمود: الناس عبید الدنیا و الدین لعق علی السنتهم ( بحار ج 44 ص 382)
حالا علت چیست مفصل و متعدد است اما ابتدا همان سنخیت ما با اهل دنیا و استقرار ما در پله غرایز است که البته در حد خودش مجاز است اما ما تمام توان جسمی و روحی خود را در آن گذاشته ایم و دوم بی خبری مقصرانه ی ما از بشارات و خطرات پیش رو، قوله تعالی: یعلمون ظاهرا من الحیاة الدنیا وهم عن الآخرة هم غافلون(روم/7) مثل جنینی که به خونخواری عادت کرده و او را به جبر به عالم دنیا می آورند ما هم به طبیعیات و مادیات عادت کرده ایم و از ورود به معنویات و استقرار در آنها خائف هستیم.
گفته اند که درویشی نزد پادشاهی رفت. پادشاه به او گفت که: ای زاهد. گفت: زاهد تویی گفت: من چون زاهد باشم که همۀ دنیا از آن من است. گفت: نی، عکس می بینی، دنیا و آخرت و ملکت جمله از آن من است و عالم را من گرفته ام، تویی که به لقمه ای و خرقه ای قانع شده ای. و اینها نشان میدهد که ما نیاز به علم بیشتر و عمل بیشتر و حرکت از پله ی غرائز به پله ی کمالات و ایمان و اعمال صالح داریم و خطر همشکلی با دشمنان و مخالفان امیرالمومنین(ع) خطر بزرگی است. وجود شریف پیامبر اکرم(ص) فرمود : «علی(ع) یعسوب المؤمنین، و المال یعسوب المنافقین» (الصواعق المحرقه ص 75 الحدیث 37) نه این که مال بد باشد نه! قوله تعالی: ان انکر الاصوت لصوت الحمیر (لقمان/19) نه این که صدای الاغ زشت باشد نه! مهم تغییر انسان به خریت است بجای تغییر به فرشته شدن، لذا می فرماید شان وجودی تو اجل از خریت است تو لایق فرشته خو شدن هستی. خطر اکتفا به خونخواری و سکون و عقبگرد و مادی پرستی ِ ما و شماست. رسد آدمی به جایی که به جز خدا نبیند .. بنگر که تا چه حد است مکان آدمیت .. طیران مرغ دیدی تو ز پای بند شهوت .. به در آی تا ببینی طیران آدمیت .. نه بیان فضل کردم که نصیحت تو گفتم .. هم از آدمی شنیدیم بیان آدمیت. و با اسلام شناسنامه ای مشکل بطور اساسی حل نمی شود و حرکت و تغیر مثبت و صیرورتی حتمی باید و خطر بیخ گوش ماست. قوله تعالی: اقترب للناس حسابهم و هم فی غفلة معرضون(انبیاء/1) والسلام.
راز بگشا ای علی مرتضی - ای پس از سوء القضاء حسن القضاء
بعضی چیزها و بعضی افراد در عالم امکان، یکی هستند و دومی ندارند.
اگر ازل و ابد و کون و مکان و زمین و زمان را بگردی دومی او را پیدا نمی کنی
رفقا این آقای ما و شما ؛ خیلی آقاست خیلی. حسن القضای عالم هستی اوست.
از طنزهای روزگار است که عربستان را لایق نقد بدانیم.
در عین حالی که ناراحت از وضعیت فلاکت بار مسلمین عربستان هستیم.
الغرض تصویری که رسانههای عربستان از سطح رفاه شهروندان آن مخابره میکنند، با واقعیت مطابق نیست. اقتصاد عربستان طی دو دهه گذشته و در پی آغاز بحران اقتصاد جهانی، با تورم در دو حوزه کالا و خدمات حدود 400 درصد مواجه بوده در حالی که حقوق کارمندان و شهروندان سعودی طی این سالها به طور میانگین تنها 66 درصد افزایش یافته است.
عبدالحمید العمری عضو جمعیت اقتصادی عربستان در گفتگو با یکی از شبکههای تلویزیونی این کشور گفته است "ریال سعودی طی دو دهه گذشته سیر نزولی بیسابقهای را تجربه کرده و علیرغم تمام اقدامات حمایتی از این واحد پولی، تورم در دو حوزه کالا و خدمات(که اکثرا نیز وارداتی است) وحشتناک بوده است و این مشکلی است که به دلیل اجرای سیاستهای اقتصادی گریبانگیر کشور ما شده، سیاستهایی که بر پایه اقتصاد محافظه کارانه فدرالی آمریکا برنامهریزی شده است". العمری می گوید : "بحران مسکن شاید مناسبترین نشانه برای این معضل اقتصادی و فشاری که بر مردم و مخصوصا فقرای عربستانی وارد میآورد باشد". "البته این معضل مخصوص فقرا نیست و من تاکید میکنم که طبقه متوسط عربستان نیز در آستانه یک بحران اقتصادی قرار دارد، چرا که این طبقه نیز امروز با توجه به درآمدش از خرید یک مسکن بسیار ساده نیز ناتوان است". وی می گوید: ما در اجرای برنامههای توسعه خود به طور کلی عقب ماندهایم. اگر فکری به حال سیاستهای در حال اجرای این کشور نشود در آینده سایه فقر بر سر اکثریت عربستان گسترده خواهد شد.
چندی پیش نیز چند نسخه از گزارش "کمیته ملی مبارزه با فقر" که فعالیتهایش محرمانه است، در اختیار رسانههای این کشور قرار گرفت که خبر از آمارهای تکان دهندهای از وضع اقتصادی جامعه عربستان میداد. در این گزارش آمده بود "39 درصد مردم عربستان زیر خط فقر هستند". بنابر این گزارش، فقیرترین منطقه عربستان استان "جازان"، در جنوب این کشور است که 9700 خانواده فقیر را در خود جای داده و پس از آن به ترتیب استانهای "نجران" و "مدینه" قرار دارند.
اخیرا فیلمی کوتاه توسط کارگردان عربستانی جوان، "بدرالحمود" با عنوان "قبر" در عربستان منتشر شد که واکنشهای زیادی را برانگیخت. در این فیلم یک خانواده فقیر 11 نفره عربستانی نشان داده میشوند که در یک قبر در شهر "ریاض" زندگی میکنند.
در مقاله دیگر می خوانیم: شاید نتوان باور کرد که بیش از 80 درصد مردم کشور عربستان کار نمی کنند که این خود عددی نجومی و شگفت انگیز است. به علاوه بخش خصوصی این کشور توسط اشخاص بیگانه اداره می شود. در عربستان بیش از 11 میلیون شهروند مرد و زن وجود دارند که سن آنها بالای 15 بوده و قادر به انجام کارند،اما در عین حال بیش از نیمی از آنان اصلا وارد بازار کار و تولید نمی شوند؛ یا بدین دلیل که زن هستند یا به این علت که از یافتن شغل مناسب نا امید شده اند. ضمنا با وجود آنکه جمعیت عربستان یک سوم ایران است، اما میزان مصرف داخلی سوخت عربستان، دو برابر ایران است. تعداد کمی از شهروندان سعودی یعنی چیزی حدود سه تا پنج میلیون نفر آنان در زندگی بسیار راحتی به سر می برند. بر طبق آمار 62 درصد از شهروندان سعودی در منازل استیجاری به سر می برند.
خلاصه: کسی منکر مشکلات داخلی ما نیست و حتما باید برطرف شوند و حتما باید با هر فساد و فقر و تبعیضی مبارزه کرد. اما مقایسه اقتصادی کشور ما با وجود جنگ اقتصادی تمام عیار با استکبار جهانی و هشت سال جنگ تحمیلی با حدود هزار میلیارد دلار خسارت، با کشور ذلیل عربستان در مقابل آمریکا و آن حجم درآمدهای نفتی و حجم عظیم درآمد حج و عمره، مقایسه معتبری نیست. ولی خالی از برخی عبرت ها هم نیست. والسلام.
در این لینک (اینجا) می توانید از بعضی سایتهای عربی
وضعیت فجیع فقر در عربستان را در دهها عکس مشاهده کنید.
برای مطالعه بیشتر (اینجا) (اینجا)
حضرت سیدالشهدا به جناب مسلم :
«کوفه رسیدی نزد مطمئن ترین فرد منزل کن، از خاندان ابوسفیان بر حذر باش»
الفتوح ابن اعثم ج ۵ ص۳۰
حضرت مسلم در اطاعت از فرمان سیدالشهداء و ذکاوت دینی، بارها امان نامه
ابن زیاد و ابن اشعث را رد کرد و فرمود نیازی به امان مکر پیشگان نیست.
حتی در زمان اسارت فرمود : تو از امان دادن من عاجزی! و همانگونه هم شد.
الفتوح ج ۵ ص۵۳ / تاریخ طبری ج۵، ص۳۷۴ / البدایة ابن کثیر ج۸ ص۱۶۷
رهبر معظم : هر فرد و هر جریانی که برای اسلام و به نام اسلام کار می کند،
اگر به امریکا اعتماد کند دچار خطای بزرگ شده و سیلی آن را خواهد خورد. (95/3/14)
حسن روحانی : خوش بینی و بدبینی در دنیای سیاست معنا ندارد! (93/2/11)
حسن روحانی : به برجام خوشبین و به آمریکا بدبین هستیم! (95/5/24)
ظریف: آمادگی داریم از آمریکا برای بانکها نامه آرامش بخش دریافت کنیم!(95/6/5)
دیوانه ی تو کار ندارد به جهنم
کفر است اگر پا بِگُذارد به جهنم
جبریل اگر پیر عبادت شده باشد
بی مهر علی روی می آرد به جهنم
گر دشمن خود را نَسِپاری تو علی جان
زهرای تو حتما بسپارد به جهنم
ما اهل توایم ، عبد توایم ، اهل بهشتیم
هر کس که تو را دوست ندارد به جهنم
علی اکبر لطیفیان
پاسخ دندان شکن پزشکیان
نایب رئیس مجلس به مخالفین FATF
کسی خائن است که از شفافیت می ترسد!
تی تیوز : این بود شفافیت دولت؟ / دستکاریهای عجیب در بورس (95/6/18)
روزنامه اعتماد: نرخ رشد اقتصادی هم محرمانه شد! اعتراض از سوی اعتماد(95/5/25)
تهران نیوز : آمار واردات بنزین محرمانه شد! (95/5/4)
سایت شفاف نیوز : وزیر صنعت: قرارداد پژو محرمانه است! (94/11/20)
شفاف نیوز : گزارش مقصران هفت کشته صنعت نفت محرمانه است! (94/11/16)
اقتصادآنلاین/تشخیص مصلحت:دارایی مسوولان محرمانه وافشای آن مجرمانه است (94/7/19)
روزنامه شرق/ نوبخت : نامه چهار وزیر بهتر بود مُهر محرمانه میداشت! (94/7/15)
عصر نفت/ جزئیات محرمانه از توافق وزارت نفت با یک شرکت انگلیسی (94/7/15)
عصرخبر: صالحی تعهد کرد سند محرمانه با آژانس را بدهد ولی در اختیار ما نگذاشت(94/7/1)
سایت تابناک/ خبرگزاری مهر: مذاکرات نفتی ایران و اروپا محرمانه شد (94/6/6)
شهر خبر / زنگنه : رقم جریمه مان به ترکیه محرمانه است! (94/11/16)
جام نیوز / جان کری: فقط شرمن متن توافق محرمانه میان ایران و آژانس را دیده (94/5/8)
سایت الف : نشست ویژه شورای پول و اعتبار محرمانه شد. (93/12/19)
پایگاه خبری فولاد : گزارش کیفیت بنزین وارداتی محرمانه شد! (93/11/27)
سایت صراط : آمار فروش مرکز مبادلات ارزی محرمانه شد! (92/10/24)
لذا باید گفت دولت روحانی، دولت محرمانه ها است!
و اینها تنها تعدادی از اخبار محرمانه این دولت بود.
آیا در این دولت مردم نامحرم و اجانب محرم شده اند؟
زراره روایت می کند امام باقر(ع) فرمود : آیا مى خواهید چیزى را به شما معرفى کنم که رسول اللّه (ص ) در آن استثناء نکرد (یعنی اما و اگر نفرمود) زراره مى گوید گفتم : بلى فرمود: آن چیز #دعا است که قضاى الهى (امر محتوم) را بر مى گـردانـد اگر چه محکم و حتمى شده باشد. آنگاه حضرت باقر (ع) از باب تشبیه قضاى حتمى الهى، انگشتان دستهایشان را در هم فرو بردند.
عن حریز عن زراره عن ابی جعفر (ع) قال قال لی ألا أدلک علی شیء لم یستثن فیه رسول الله (ص) قلت بلی. قال(ع) الدعاء یرد القضاء و قد ابرم ابراما و ضم اصابعه. (الکافی ج 2 ص 470 ح6 ) #سند_صحیح
زراره می گویند نزد امام باقر (ع) بودم
که یک نفر از شیعیان کوفی پرسید: آیا امیرالمومنین (ع) فرموده " هرچه می خواهید از من بپرسید از هر چه بپرسید پاسخ آنرا خواهم گفت" حضرت باقر (ع) فرمود: علمی (بما انه علم) نزد کسی نیست مگر اینکه از نزد امیرالمومنین (ع) خارج شده. مردم هرجا می خواهند در طلب علم بروند به خدا سوگند که فرمان الهی فقط و فقط ازین جا صادر می شود و به منزل خود اشاره فرمود.
قال الباقر علیه السلام : انه لیس احد علم عنده علم شیء الا خرج من عند امیرالمومنین علیه السلام فلیذهب الناس حیث شاووا فوالله لیس الامر الا من ههنا و اشار بیده الی بیته. (کافی ج 1 ص 399 ح 2) #سند_صحیح
آیت الله موسوی جزایری : یکی از خاطرات عجیب من از ایشان {رهبر معظم} در جلسه انتخاب رهبری بود؛ ایشان پشت تریبون رفتند و از پذیرش این مسئولیت استنکاف کردند، عده ای از آقایان اصرار کردند که این مسئولیت را بپذیرید؛ از جمله این افراد آقای آذری قمی بود که آقا {با دلخوری و عتاب} فرمودند آقای آذری قمی، اگر فردا در مساله ای نظر من با شما مخالف بود آیا حاضری نظر خود را رها کنی و از من تبعیت کنی؟
من در آن موقع تعجب کردم زیرا آقای آذری قمی شخصی بود که در دفاع از مبانی ولایت فقیه شهرت داشت و کتاب هایی در این زمینه نوشته بودند تا اینکه روزگاری گذشت و فراز و نشیبی به عمل آمد، دیدیم چیزی که آن روز آیت الله خامنه ای پیش بینی کرده بود، اتفاق افتاد و آقای آذری موضع خود را تغییر داد و نتوانست خط را تا آخر ادامه دهد. گفتم سبحان الله، آن چیزی که بر زبان ایشان جاری شده بود، چیزی نبود جز الهامات الهی.